Гостевая книга

Концепция флага моя работа. Это правда. По поводу наличников вот что думаю, ареал их распространения полностью находится на эх-мерянской территории. Кстати на этой территории присутствует масса не только мерянских гидронимов, но и топонимов. В основном названий сел и деревень. Поскольку деревни за свою историю часто меняют названия это свидетельствует о том, что носители языка жили в тех местах еще лет 200 назад. Рядом с гос.центром Москвой процес славянизации шел быстрее, по этому остались единицы ф-у названий, в отличие от Ярославской, Костромской, Ивановской областей, в которых совсем другая картина.

Мотив огненной змеи или дракона распространен так же и среди финно-угров, например он есть у удмуртов. Я не думаю, что они его переняли у балто-славян. В Коми мифологии есть злой дух ветроа - Шувгей, почти полная копия кацкого злого духа Чугрея, похищающего людей.

Насчет ящера, вероятна ситуация такая же как и в отношении медведя. Судя по всему речь идет о неких животных, которые обитали по всему Северо-Западу. Рыбакова же читали. Например, криптозологи его до сих пор ищут где-то по болотам, и как говорят даже видели своими глазами. Тем более, о каких-то ужах , ящерицах -гивойтах (живойтах) писал еще С. Герберштейн.Вот его слова про Литву, кстати:
"...Эта область изобилует рощами и лесами, в которых можно наблюдать страшные явления. Именно там и поныне очень много идолопоклонников, которые кормят у себя дома каких-то змей с четырьмя короткими ногами наподобие ящериц, с черным и жирным телом... с
А у Дж. Горсея есть почти его научное описание: "
"...Я выехал из Варшавы вечером, переехал через реку, где на берегу лежал ядовитый мертвый крокодил, которому мои люди разорвали брюхо копьями. При этом распространилось такое зловоние, что я был им отравлен и пролежал больной в ближайшей деревне.

Во всяком случае в археологии они так и называются "коньковая шумящая подвеска". Вот посмотрите по ссылке.http://www.kirsoft.com.ru/skb13/KSNews_297.htm
И еще http://annals.xlegio.ru/rus/small/konki.htm
А насчет наличников не совсем согласен. Почему обязательно всегда ящер? Это так называемые ужи-господарики. Известный мифологический персонаж до сих пор в быличках про них рассказывают, сам слышал в Тверской области. Вообще-то, аналогчный персонаж у литовцев Айтварас, а у славян это огненный уж, змей и т.д. У западных славян пенежный змей, т.е. который носит деньги и т.д. У кацкарей этот персонаж так и называется Палучато, и сюжет почти всегда аналогичен славяно-балтским.

А кто сказал что это кони? Больше похоже на ящера. Кстати мотив наличников с ящерами, драконами распространён именно на мерянский территориях. Об этом будет скоро отдельный материал. Про культ ящера в Верхнем Поволжье хорошо написал тот же П.Н.Травкин. "Язычество древнерусской провинции. Малый город". Можете с ним пообщаться на его форуме - http://www.travkin-museum.ru/

Медведь культовый зверь наверное у всех народов северной Евразии. В том числе и у волжских финнов.

Автор флага наш постоянный завсегдатай, московский краевед, Йогай Весе живущий ныне в Нижнем. Его вариант был размещен на давно почившем меря.орг. Идея показалась нам удачной, и мы использовали его в дизайне нашего сайта.

Для Андю. Не понял, все же какое отношение конь имеет к Велесу. Я наоборт читал, что это прежде всего солярный символ даже у мерян. Символ вечернего и дневного солнца и т.д. А а вот Велес и мерянская его ипостасть - Кереметь это же хтоническое божество. Может просто потому, что подвески наиболее характерный археологический мерянский артефакт? Ну, не только у русских медведь культовый зверь. Практически у всех индоеропейцев, где он водится. Например , у тех же литовцев. Про Локиса все же читали. Да и у фатьяновцев также были медвежьи культы. А кто все же автор этого флага может быть у него спросить? Причем мне показалось, что цвет все-таки не коричневый , а обычный красный.

Сергей, цвета флага можно интерпретировать так: красно-коричневый цвет символизирует жизнеутверждающее начало, жизнь; белый цвет — чистоту помыслов, духовность, зеленый цвет это плодородие нашей земли, необъятные леса. Стилизованное изображение шумящей подвески по мнению некоторых исследователей, в частности плёсского археолога и историка П.Н.Травкина символизирует Хозяина Нижнего мира - Керемета-Велеса, культ которого главенствовал на территории Волго-Окского междуречья. К слову одним из образов Керемета-Велеса является Медведь. Культовый русский персонаж.

Кто мне объяснит, что означает мерянский флаг, который на сайте?

Максим Jedem das Seine

Я пью за варягов за дедов лихих татарской (а теперь еще и мерянской) Руси нам не надо! (А.К. Толстой, Тугарин-змей)

Дзякуй за сайт. Выдатна! Посьпехаў вам)

А напишите про рус.шахматы - таврели.

З запізненням,вибачте,але щиро вітаю з Новим Роком ВАС,ПАНЕ АНДЮ та Ваших однодумців .Нехай щастить..Успіхів ВАМ в благородній справі відродження Угро-фінської Русі-Меряніі..

Процесс пошёл. Наконец то кровь взяла своё. Это великое счастье - найти свои корни. Лучше поздно чем никогда.

Благодарим за поздравление Павел! Вас и Ваших сородичей поздравляем с Солнцеворотом. Пусть новое Солнце даст Вашему народу сил и здравия. Что бы всегда было как в пословице: "Козачьему роду нема переводу".

Шановний Андю Мерянь,та всі Ваші однодумці!Щиро вітаю Вас з ЗИМОВИМ СОНЦЕСТОЯННЯМ,з Різдвом Коляди!Нове Сонце народжується,Нове ЖИТТЯ!ЩАСТЯ,ЗДОРОВЯ,ТВОРЧОЇ НАСНАГИ!Зичимо всього найкращого з берегів прадавнього Дніпра!