25 ноября в Москве прошел пятый Общероссийский гражданский форум (ОГФ), посвященный в нынешнем году теме «Будущее России: федерация, регионы, города». Эксперты ОГФ обсуждали перспективы развития страны в ближайшие 5—15 лет. Одной из самых интересных дискуссий стал разговор между Алексеем Кудриным и мэром Москвы Сергеем Собяниным на тему «Будущее экономики страны: роль агломераций». На волне поднявшегося в сети шума редакция Merjamaa так же решила порассуждать о будущем экономики ЦФО, агломерациях и наших старинных верхневолжских городах:
Помню, когда мне в руки впервые попала книга Бжезинского "План игры" (в 1987, по моему, году) , впечатлен я был ею до крайности. Увидеть мир под другим углом - это всегда означает сделать его еще больше и интереснее. Борьба сверхдержав показалась какою-то эффектною и важною игрою, наблюдать за которой - прямо-таки удовольствие тютчевского Цицерона. Что ж сейчас? Разговоры о геополитике, мысли о ней и даже занятие ею кажутся уделом, достойным бессмысленных и пустых маргиналов - то ли людей, то ли вовсе ботов. Игра в пустые карты.
Вот только в таком виде как в кусочке "Страшного Суда" из хрестоматийной росписи ростовской церкви Спаса на Сенях она и остается пока что любопытной.
Митрополит Иона достроил ее в 1675 г. Казнен Разин двин
... Читать дальше »
В Костромской музей деревянного зодчества «Костромская слобода» пришла беда. Памятники деревянного зодчества, которые в течение почти полувека музейные сотрудники и реставраторы прежних лет со многими трудами свозили в Кострому и здесь восстанавливали, гибнут – на глазах руководства и сотрудников Музея деревянного зодчества «Костромская слобода», руководства департамента культуры и многочисленных его чиновников, чиновников разного ранга в Инспекции по охране объектов культурного наследия Костромской области и её подразделений и посетителей музея – костромичей.
И уже есть погибшие – к памятникам, которых музей лишился в прошлые десятилетия – древняя церковь Преображения погоста Спас-Вёжи Костромского района, водяная мельница из деревни Нюрю
... Читать дальше »
Две ложки. Одна найдена на чердаке заброшенного дома в Костромской области, другая куплена в музее Хохломы. О музее пару слов после, а пока о ложках. Обе изготовлены в городе Семенов или его окрестностях с интервалом лет 70-80. До революции Семенов снабжал деревянной посудой страну: в предвоенном 1913 году там были изготовлены умопомрачительные 170 миллионов ложек, изрядное количество которых было расписано под Хохлому - красным и черным по золотому фону. Кстати, сейчас почему-то считается, что хохломская роспись - это тип узора, цветочно-ягодный мотив. А исторически Хохлома - это умение создавать эффект "позолоты" по дереву путем обжига в печи изделия, покрытого специальным составом на основе масла и оловянного порошка.
Так вот, о ложечках. Я их не зря рядом положил, а для ср
... Читать дальше »
Константин Сергеев, руководитель "Нерехтского рожечного хора": Дорогие друзья! Хотим представить вашему вниманию короткометражный фильм нашего коллектива, который был презентован на фестивале "Русский рожок"!
Он снят не для того, что бы показать какие-то свои возможности и достижения в своем творчестве, он имеет более важную задачу. Его цель достигнута, если затронуты душевные струны, если вы увидели в этом сюжете проблему великорусской деревенской культуры, умирающей и задыхающейся в современном течении времени, если в вашей душе появилось чувство сопереживания и сожаления от увиденного сюжета.
Мы, хотели показать что мы, костромичи, владимирцы, ярославцы, теряем, удивительно необыкновенную, пожалуй, е
... Читать дальше »
В своем необычном проекте фотограф Екатерина Соловьева снимает улицы Урицкого в разных городах страны. Топонимы в честь этого человека можно найти от Калининграда до Владивостока, но вряд ли многие помнят, кем же он был и что сделал…
Моисей Соломонович Урицкий вступил в РСДРП еще в XIX веке, его биография — это аресты, ссылки, революция 1905-го, работа в эмигрантских изданиях. В 17-ом Урицкий был членом Военно-революционного комитета, затем — комиссаром по делам Учредительного собрания и одним из инициаторов его разгона. Чуть позже он стал и первым главой Петроградской ЧК.
Ряд авторов (особенно эмигранты) рисуют его вдохновенным палачом революции, но есть и другое мнение. Похоже, именно первый чекист Петрогр
... Читать дальше »
«Надо понять, что половина русских — это финны, финно-угры» — об этом на дискуссионном форуме российско-финских парламентариев, прошедшем 9 ноября по случаю празднования 100-летия независимости Финляндии, заявил депутат Государственной думы РФ Виталий Милонов («Единая Россия»).
Виталий Милонов напомнил, что история взаимоотношений России и Финляндии очень сложна, и в ней нашлось место и трагическим событиям.
«Это как некая история калевальской любви и ненависти, история преодоления вражды через некую генетическую любовь, потому что невозможно ссориться со своим собственным народом. Надо понять, что половина русских — это финны, фи
... Читать дальше »
Специалисты Института археологии Российской академии наук обнаружили в районе старинного русского города Суздаль (Владимирская область) захоронения, свидетельствующие о том, что в Северо-Восточной Руси в X-XI веках жили финно-угры, а сама Залесская земля была оживленным международным торговым и культурным "перекрестком".
- При недавно завершившихся раскопках могильника Шекшово мы обнаружили погребение крайне «космополитичной» модницы – в ее могиле находились около 140 предметов. В их числе византийские и арабские монеты, украшения финских и древнерусских типов. Все это позволяет проследить «дальние» связи мерянских обитателей Суздальской земли и еще раз показать, что тогдашняя Русь была включена в инт
... Читать дальше »
Территориально-административное устройство белозерских, кубенских и верхнесухонских земель в 14-15 веках. (1 - Бохтюга, 2 - Кубена, Устюжка, 4 - Карачев)
Кириллов, Ферапонтов, Нилов, Горицкий – четыре старинных монастыря в непосредственной близости друг от друга. Живописные места с реками, озёрами, высокими холмами… В наши дни – это известные туристические объекты, привлекающие людей из разных городов России, более того, со всего мира. Речь в этом очерке пойдёт о топонимике, о происхождении географических названий в монастырских окрестностях. Позволю себе начать с пространной цитаты из книги «Методы топонимических исследований», автором которой был известный лингвист из Свердловска-Екатеринбурга А.К. Матвеев: «Достаточно взглянуть на карты русского
... Читать дальше »
Вепсский край. Каждая поездка сюда несет определенный алгоритм, в котором можно выделить несколько постоянных. Это всегда дважды Нева, Волхов, Сясь, Паша, четыре великие реки южного Приладожья, это всегда позднее возвращение в город (особенно если нужно вернуться «пораньше», «засветло» и т.д.), это всегда плохие дороги и места, не охваченные сотовой связью. Вепсский край недаром среди питерских краеведов получил название «Дальний Восток» (в противоположность Всеволожскому району, нареченному «Ближним Востоком»).
Осень кажется лучшим временем для поездок сюда. Осенью затихает привычная людская суета, а природа, готовясь к зимней спячке, приоткрывает, ненадолго, иные грани своего бытия.
