Многие из нас с детства помнят Русские народные сказки – но многие ли знают, что часть из них начинается... по-Мерянски. Сказочный зачин "жили-были" представляет собой типичный двойной глагол. Эти глаголы в начале сказок или историй широко представлены во всех финно-угорских языках и вовсе отсутствуют в каких-либо славянских, за исключением Русского.

"Жили-были" на Мерянском звучало как "эли-воле". В буквальном переводе эти слова и перекочевали в русский. "Почему именно из Мерянского, если существует более двадцати финноязычных народностей, с которыми русские живут бок о бок?" – спросит читатель. На сей счет существует целая фольклорная статистика употребления этого зачина по времени и в привязке к определенным областям. Форма "жи ... Читать дальше »

Когда путешествуешь по Мещёрской земле, возникает ощущение что христианство так до конца и не утвердилось здесь. Слишком уж много почитаемых в народе Камней, Священных Рощ и источников. Велика тяга местного населения к дышащей язычеством глуши здешних болот и лесов. Много архаики сохранили местные старообрядцы. После Никановской церковной реформы именно старообрядцы сохранили остатки языческих культов, и пронесли их через века.  Именно в старообрядческой среде до сих пор живут языческие обычаи почитания Камней, Источников и Рощ.  

Об одном из таких святых мест, где я побывал 12 июня, мой сегодняшний рассказ.

В пяти километрах к западу от города Егорьевска сохранился удивительный историко – природный артефакт Мещёрско-Мерянской эпохи. У ... Читать дальше »

Летом 2009 года ярославские краеведы обнаружили неподалеку от Ярославля любопытный комплекс камней, названный "Мерянский Стоунхендж"

Есть теория о том, что предтечей Ярославля был некий мерянский прото-город. Он процветал на Волжском торговом пути к арабскому серебру еще в IX веке. И соответственно, древний  город зародился под Ярославлем задолго до киевской княжеской экспансии. В восточных хрониках есть об этом смутные упоминания.

В лесном капище было насчитано 19 камней, выложенных кругом. В центре – крупная плоская глыба размером 1,2 х 1,6 м, похоже на алтарный камень. Рядом еще 3 здоровенных камня, остальные по размеру идут по нисходящей, наподобие пирамиды.

Метрах в двадцати от капища, на небольшом холме, - следы мерянского поселения. Заметны остатки более десятка «мерянских ям».

Посредине одн ... Читать дальше »

Многие интересующиеся историей России наверняка помнят про восстание языческих волхвов в Ростовской земле произошедшее в 1071 году. 

Вот текст летописи преподобного Нестора рассказывающий об этом: "Беси бо под токше на зло вводят, по сем же насмисаются ввергше и в пропасть смертную, научивше глаголати, якоже се скажем бесовьское наущенье и действо. Бывши бо единою скудости в Ростовьстей области, встаста два влохва от Ярославля, глаголюща: "яко в свеве кто обилье держить"; и поидоста по Вользе, кде придуть в погосте ту же нарицаху лучьшие жены, глаголюща, яко си жита держить, а си мед, а си рыбы, а си скору. И привожаху к нима сестры своя, матере и жены своя; она же в мечте прорезавше за плечем, выимаста либо жито, либо рыбу, и убивашета многы жены, именья их отимашета собе ... Читать дальше »

На плане калеметь обозначена №7.

Некогда, а точнее до 70-х гг. ХХ века, на главной площади Углича располагалось строение под названием "калеметь". Представляло оно собой этакий мегалит сродни Стоунхеджу (а по возрасту возможно и старше).

Название "калеметь" впервые встречается в купчей 17 века. (Шумаков С. Угличские акты (1400-1749 гг.). М., 1898, с. 110).  Слово "калеметь" - это трансформированное долгими веками слово "кереметь" ( божница, капище у финно-угорских народов поволжья .© Даль)

В этой связи можно вспомнить знаменитую кереметь бога Волоса упоминаемую в Сказание о построении града Ярославля.

"И се бысть селище, рекомое Медвежий угол, в нем же насельницы человецы, поганы ... Читать дальше »

Так выглядел родник пару лет назад

Этой заметкой мы открываем новую рубрику СВЯТЫНИ, где мы будем публиковать материалы касающиеся святых мест нашего края - почитаемых рощ, камней, источников и урочищ.

Обычаи почитать и обустраивать особые священные места (рощи, родники, урочища) на территории центральной России, как и везде, где исторически проживали финно-угры, имеет очень древние корни. На территории Егорьевского района Московской области находится несколько культовых природно-исторических комплексов, почитание которых генетически связано с дохристианскими и дославянскими традициями финно-угорских народов Мери и Мещёры, которые в свою очередь также имеют ещё более древние корни.

Существование особых священных рощ, жертвенных мест, «кере ... Читать дальше »

Выкапывали колодец, а наткнулись на археологический памятник. Редчайшую находку обнаружили жители села Урваново Меленковского района. Чтобы понять, насколько находка ценная, сельчане обратились за помощью к владимирским археологам. Те и ахнули - обнаруженные бронзовые браслеты, ожерелье, перстень и подвески - погребальные украшения  финно-угорского племени из древнейшего селища, которое существовало приблизительно в 9 веке. Никак археологическая сенсация?

Данил КАБАЕВ, старший научный сотрудник Госцентра по использованию и реставрации памятников истории и культуры Владимирской области: «Первые исследования вот этой территории Оки и Камы были произведены Спицыным - известным археологом еще в 1895 году. Им были вскрыты всего лишь 3 погребени ... Читать дальше »

Известно, что у каждого народа и племени есть предки. Предками народа Меря являются племена так называемой Дьяковской археологической культуры. 

Дьяковская культура, культура древних финно-угорских племён (предков известных по летописи Мери и Веси), обитавших в бассейне верхнего течения Волги, Оки и в пределах Валдайской возвышенности во 2-й половине 1-го тысячелетия до н. э. и 1-й половины 1-го тысячелетия н. э. Некоторые учёные приписывают часть памятников дьяковцев к предкам балтов. На многих памятниках дьяковцев прослежены слои, свидетельствующие о продолжении её существования вплоть до летописного времени. Культура названа по городищу у с. Дьяково, расположенного вблизи Коломенского, которое было исследовано в 1864 году Д. Я. Самоквасовым и в 188 ... Читать дальше »